14/2/18

San Valentín



Aprovechemos el día para rememorar otro fragmento de "El Banquete" de Platón.

Sócrates, explica a sus interlocutores lo que le relató la misteriosa sacerdotisa Diotima, sobre el origen del dios Amor, hijo de Poros (Abundancia) y Penía (Pobreza):

"Y ahora, como hijo de Poros y de Penia, he aquí cuál fue su herencia. Por una parte es siempre pobre, y lejos de ser bello y delicado, como se cree generalmente, es flaco, desaseado, sin calzado, sin domicilio, sin más lecho que la tierra, sin tener con qué cubrirse, durmiendo a la luna, junto a las puertas o en las calles; en fin, lo mismo que su madre, está siempre peleando con la miseria. Pero, por otra parte, según el natural de su padre, siempre está a la pista de lo que es bello y bueno, es varonil, atrevido, perseverante, cazador hábil; ansioso de saber, siempre maquinando algún artificio, aprendiendo con facilidad, filosofando sin cesar; encantador, mágico, sofista".


10/2/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXV



"[...]el amor, como dije antes, no es bello ni feo por sí mismo. Es bello si se ama obedeciendo a las leyes de la honorabilidad, y feo si se ama faltando a ellas; porque no es honrado conceder sus favores a un hombre vicioso y por malos motivos, y es honorable rendirse por buenas causas y al amor de un hombre que practica la virtud. Llamo hombre vicioso al amante popular que ama al cuerpo con preferencia al alma, porque su amor no podrá ser duradero, pues que ama una cosa que no dura. Cuando la flor de la belleza que él ama se marchite, le veréis desaparecer sin acordarse de sus palabras ni de ninguna de sus promesas. Pero el amante de un alma bella permanece fiel toda la vida porque ama lo que es duradero"

"El Banquete"
Platón.

4/2/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXIV



"Pero si el capitalismo es una civilización global -que entrelaza de tal manera el progreso tecnológico y la voluntad individual que ya no es posible separarlo del destino de la humanidad- tiene razón Isaac Joshua cuando afirma que su fin tendrá que ver más con "la caída del Imperio Romano que con la Revolución Francesa". Ya no habrá revoluciones francesas. Habrá violencias explosivas, contracciones atávicas frente al "hombre nuevo" inventado por el capitalismo y generalización de las identidades mafiosas como "estadio superior del sistema". Pero no habrá más revoluciones francesas; y mucho menos revoluciones soviéticas. Vivimos en una Europa y en un mundo posrevolucionario en el que el peligro se deriva -pensemos en la llamada crisis de los refugiados- de la descomposición de los valores republicanos y de la victoria de los bárbaros internos"

"Realistas, socialdemócratas, civilizados"
Santiago Alba Rico.

31/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXIII



"[...] el historiador tunecino Ibn Jaldún (1332-1406) resolvía en su "Introducción a la historia universal" el enigma de la parsimonia de Dios, que había retenido cuarenta años a los judíos vagando por el desierto antes de dejarlos entrar en la Tierra Prometida: es que -dice el historiador- era necesario esperar la muerte de la generación más vieja, la que había vivido la traumática experiencia de Egipto, para que entrara en Palestina un pueblo joven y nuevo, liberado de la "memoria de la esclavitud". En España, Franco necesitó cuarenta años para "liberar" a los españoles de la memoria de la libertad; y la Transición otros cuarenta de "hedonismo de masas" y consumismo capitalista sin raíces para que olvidáramos también este olvido"

"El 1-0: Rememorizar España"
Santiago Alba Rico.

30/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXII



"El poder es la capacidad de matar desde lejos. El que mata de cerca es un criminal porque no puede alejarse lo bastante de su víctima: tiene que acercarse a ella para asestarle el golpe definitivo. Para matar desde lejos hace falta acumular medios de producción y destrucción tan potentes que la distancia respecto del cuerpo de la víctima se confunda con la atmósfera misma. En términos tecnológicos, las armas han acumulado poder en la medida en que cada vez se distancian más de su objetivo: los fusiles, los cañones, los misiles y ahora los drones, manejados desde fuera del propio artefacto de muerte, a miles de kilómetros del arma misma. En términos económicos, el capitalismo ha acumulado más poder que ningún orden anterior porque ha multiplicado los medios -las distancias- entre el lugar de los cuerpos y el lugar de las decisiones: los mercados financieros, como colofón de la abstracción capitalista, han convertido esa distancia en una estructura casi impersonal de la que dependemos víctimas y verdugos por igual; y que víctimas y verdugos mantenemos por igual con vida"

"Poder y distancia"
Santiago Alba Rico.

29/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXXI


"Con frecuencia me he preguntado si el común de los mortales se habrá parado alguna vez a considerar la enorme importancia de ciertos sueños, así como a pensar acerca del oscuro mundo al que pertenecen. Aunque la mayoría de nuestras visiones nocturnas resultan quizás un poco más que débiles y fantásticos reflejos de nuestras experiencias de vigilia -a pesar de Freud y su pueril simbolismo-, existen no obstante algunos sueños cuyo carácter etéreo y no mundano no permite una interpretación ordinaria, y cuyos efectos vagamente excitantes e inquietantes sugieren posibles ojeadas fugaces a una esfera de existencia mental no menos importante que la vida física, aunque separada de ésta por una barrera infranqueable. Mi experiencia no me permite dudar que el hombre al perder su consciencia terrena, se ve de hecho albergado en otra vida incorpórea, de naturaleza distinta y alejada de la existencia que conocemos, de la que solo los recuerdos más leves y difusos se conservan tras el despertar."

"Más allá del muro del sueño"
H.P. Lovecraft.

26/1/18

¿Qué hay dentro de un libro? LXXX


"El adagio popular que pretende que "el poder corrompe" induce la despolitización y el fatalismo porque llama la atención sobre "el poder" y no sobre los medios para alcanzarlo, los cuales son-los medios- los verdaderamente corruptores. No es verdad que el poder corrompa; mucho más cierto es que la corrupción, bajo ciertas condiciones, proporciona poder, y que en consecuencia, bajo esas condiciones, de derechas o de izquierdas, Obama o Bush, Zapatero o Rajoy, solo se puede alcanzar el poder si uno se ha previamente corrompido."

"La corrupción como propaganda"
Santiago Alba Rico.